本質上我是一個「偽文青」，文青這個稱號是人家給我的，因為我的工作是寫作與閱讀，關心的是社會，愛的是音樂、攝影、書與電影。「偽」是因為，我不是一個熱衷穿著白衣街頭朝聖或是會在包包上貼上「明天拆政府」的那種文青。而且更多時候，很多店家或是人，在店內放上「不要再有下一個福島」貼上反大埔美麗彎徵收的貼紙來藉此吸客，人們無形中，就在這個氛圍下，自以為是「文青」，但是，卻連那些活動的意義是什麼都搞不清楚。看著院線大片、背著相機、貼著反核貼紙，於是，文青成了一個品牌，一種裝飾，一個LV。坦白說，我是覺得很噁心。一把吉他、一首歌，彈的是最深的關懷，唱的是社會的扭曲，時而批判，時而溫暖人心，這是周雲蓬，一個盲人歌手，一個帶著吉他的俠客，四海為家，帶著他的信念，再次來到了台北。
四海為家周雲蓬
坦白說，我一開始不知道還有另外一個詩人歌手羅思容同場表演，然後她的嗓門大到我晚上回家夢裡都還是那個聲音，我只能說非常佩服，她也非常努力的用罵政府來吵熱氣氛，可惜臺下有一半是中國來的學生，都是來看周雲蓬的，根本也不認得羅思容是誰。轉身還見到了馬世芳先生，拿著啤酒看著臺上的表演。忍了四十分鐘的開場表演後，周雲蓬抱著吉他，還有一杯酒伴著他出場。你不得不尊敬周雲蓬，因為他如此坦然地面對自身的遭遇，並且全然地接受。他在他的《春天責備》裡頭說過，他九歲失明，後來靠著教人吉他來交換，換什麼呢？換人家念書給他聽。在唱〈北極光〉的之前，他說「這個故事，是因為讀金庸小說裡，金毛獅王謝遜要搭船去冰火島的時候那段故事而寫出來的歌」又說「為什麼寫呢？因為我感到他的遭遇和我很像。」那時全場都笑了。之後，安可之前，他唱完起身說「現在，我要先起來，然後你們再喊我」接著他起身說「今晚就到這邊了，感謝大家」然後大家開始喊他，周雲蓬就立刻坐了下來唱歌。我不知道一個人要花多少的路程才能接受自己眼睛失明看不到，周雲蓬用他對生命的熱情，讓我覺得原來用心來看世界，比我們很多人用雙眼來看都要清楚透徹。包括終場前，他面對羅思容無禮的逼迫，都那麼地隨和，我並不清楚他們兩個人之間的交情，但是我覺得羅思容不應該在臺上逼周雲蓬說出「中國和台灣是永隔一江水的兩個地方」。不過周雲蓬畢竟是個俠客，看事物的層次就是跟臺灣島上的人們不一樣。直到表演結束後，他起身謝幕因為抓不到方向，雙手在空氣中緩慢地摸索，這一刻，我才想起原來他是一個盲人歌手。
今年天氣冷的早，隻身打馬過草原
所有想聽的歌都唱了，周雲蓬一把吉他，一杯Tequila（我猜），整個兩個小時的演唱與對話，非常感動。〈九月〉的荒涼、〈不會說話的愛情〉充滿療癒、〈中國孩子〉的沉痛、〈買房子〉在詼諧中的淡淡哀傷。周雲蓬還為他過逝的父親和中國瀋陽三、四年前被城管刁難，導致失手殺人的最後在前兩天被槍決的小販夏俊峰唱了一首歌。
還有〈月亮粑粑〉這首帶有湖南話的歌曲，我想謝謝周雲蓬，網路的力量很大，也許他能看到這篇文。謝謝他讓我在歌聲中再次聽到了爺爺的聲音。
